C’est un nom commun qui signifie : l’adversaire, celui qui obstrue.
Le grec, lui, parle de Satan ou de diabolos , issu du verbe diaballo , « celui qui divise » ou « qui desunit » ou encore « qui detruit », par la medisance ou la calomnie. C’est bien sur le terme qui a donne le diable en francais.
C’est l’origine du terme arabe Iblis, via lequel l’islam designe des fois Satan. Le Coran cause aussi de Shaytan.
Le terme de Lucifer, ne designe jamais Satan de maniere explicite dans la Bible. Ce terme, qui signifie en latin « porteur de lumieres », a meme ete applique a Jesus.
1. Satan dans l’Ancien Testament : l’adversaire
L’Ancien Testament ne donne nullement une definition unique ni une doctrine elaboree de votre qu’est Satan. Notre figure de Satan evolue au fil du developpement d’la pensee religieuse juive et chretienne. I l’origine un simple nom commun, il ne devient que petit a petit 1 etre distinct.
Des la Genese, une creature de votre monde a le role du tentateur : le serpent. Il vient mettre la liberte d’Adam a l’epreuve. Ce serpent, l’Ancien Testament l’identifie implicitement au diable. Sagesse 2, 24 :
C’est avec l’envie du diable que la mort est entree au monde : ils en font l’experience, ceux qui lui appartiennent !
Il faudra tarder l’Apocalypse pour que l’identification explicite du serpent au diable soit complete.
Satan l’adversaire
Ce nom reste attribue a toutes les adversaires humains oppresseurs des juifs dans plusieurs passages d’une Bible.
Dans II Samuel 19, 23, Satan est un adversaire humain de David :
Mais David devoile: « Qu’ai-je a faire avec vous, gamin de Ceruya, afin que vous deveniez aujourd’hui faire mes adversaires? Quelqu’un pourrait-il aujourd’hui etre mis a fond en Israel? N’ai-je jamais l’assurance qu’aujourd’hui j’habite roi sur Israel? »
Yahve suscite des adversaires humains a Salomon. I Rois 11, 14 :
Yahve suscita 1 adversaire a Salomon: l’Edomite Hadad, de la race royale d’Edom
Ou le libere de ce Satan, I Rois 5, 18 :
Maintenant, Yahve notre Dieu m’a donne la tranquillite alentour : je n’ai ni adversaire ni contrariete du sort.
Yahve suscite a toutes les Juifs l’adversite par l’envoye du roi Antiochus dans I Macchabees 1, 36 :
Ce pantalon une embuscade concernant le lieu saint, un adversaire malefique en tout temps pour Israel.
Dans le Livre des Nombres, le nom de l’ange qui vient obstruer le prophete Balaam peut etre lu en hebreu tel « Satan », au sens ou il obstrue. Mais la lecture hebraique n’est pas assuree. Nombres 22, 32 :
Et l’Ange de Yahve lui dit: « Pourquoi as-tu battu ainsi ton anesse avec trois fois? C’est moi qui etais venu te barrer le passage; car moi present, la route n’aboutit gui?re. »
« Notre Satan », accusateur
« Le Satan », tel designation d’un ange particulier, apparait par 520 av. J.-C, d’abord dans Zacharie puis au livre de Job.
Dans Zacharie, le Satan a le role de procureur dans la cour divine. Dans Job, Satan suggere a Dieu de mettre a l’epreuve la foi et l’integrite de Job. Satan est alors un membre d’la suite celeste de Dieu, un de l’ensemble de ses serviteurs soumis, qui « rode » et « flane » sur la terre.
Zacharie 3, 1-3 :
Il fit voir Josue, le grand pretre, qui se tenait devant l’ange de Yahve, tandis que le Satan etait debout a sa droite pour l’accuser.
L’ange de Yahve dit au Satan: « Que Yahve te reprime, Satan; que Yahve te reprime, lui qui possi?de fait parti pris de Jerusalem. Celui-ci n’est-il gui?re un tison tire du feu ? «
Or Josue etait vetu d’habits sales lorsqu’il se tenait devant l’ange.
Job 1, 1-12 :
Il y avait jadis, au pays de Uc, votre homme appele Job : votre homme integre et droit qui craignait Dieu et se gardait du mal.
Sept fils et trois filles lui etaient nes.
Il possedait aussi 7.000 brebis, 3.000 chameaux, 500 paires de boeufs et 500 anesses, avec de tres nombreux serviteurs. Cet homme est le plus fortune de l’ensemble des fils de l’Orient.
Ses fils avaient coutume d’aller festoyer chez l’un d’entre eux, a tour de role, ainsi, d’envoyer chercher leurs trois soeurs Afin de manger et boire avec eux.
Or, un coup termine le cycle des festins, Job les faisait venir Afin de les purifier et, le lendemain, a l’aube, il offrait votre holocauste pour tous d’eux. Etant donne qu’il se disait: « Peut-etre mes gamin ont-ils peche et maudit Dieu dans leur coeur! » Ainsi faisait Job, chaque fois.
Le jour ou les Fils de Dieu venaient se presenter devant Yahve, le Satan aussi s’avancait parmi eux.
Yahve evoque aussi au Satan: « D’ou viens-tu » — « De roder sur la terre, repondit-il, ainsi, d’y flaner. »
Et Yahve reprit: « As-tu remarque mon serviteur Job ? Cela n’a point le pareil via la terre: 1 homme integre et droit, qui craint Dieu et se vais garder des difficultes ! «
Et le Satan de repliquer: « Est-ce pour rien que Job craint Dieu?
Ne l’as-tu gui?re entoure d’une haie, ainsi que sa maison et le domaine alentour ? Tu as beni toutes ses entreprises, ses troupeaux pullulent au pays.
Mais etends la main et touche a ses biens ; je te jure qu’il te maudira en face »
« Soit! dit Yahve au Satan, l’ensemble de ses biens sont en ton pouvoir. Evite seulement de porter la main sur lui. » Et le Satan sortit de l’audience de Yahve.
Job 2, 1-10 :
Un nouvelle jour ou les Fils de Dieu venaient se presenter devant Yahve, le Satan aussi s’avancait parmi eux.
Yahve evoque aussi au Satan: « D’ou viens-tu » — « De roder sur la terre, repondit-il, et d’y flaner. »
Et Yahve reprit: « As-tu remarque mon serviteur Job? Il n’a point le pareil concernant la terre: votre homme integre et droit, qui craint Dieu et se vais garder des difficultes! Cela persevere dans son integrite et c’est en vain que tu m’as excite contre lui pour le perdre. »
Et le Satan de repliquer: « Peau apres peau. Tout votre que l’homme possede, il l’abandonne pour sauver une life ! Mais etends la main, touche a ses os et a sa chair; je te jure qu’il te maudira i ci?te »